【轉貼】陶傑「我不是才子！」

陶傑「我不是才子！」 
　　 
　　樹仁學院飯堂的屏風後，吃一窩粉絲牛肉煲配白飯、喝兩杯咖啡的時間，我們訪問了才子——陶傑。當我們說到「才子」，他立即反駁道：「叫你才子的人其實是害你，信了以後，人便會串，這世界一山還有一山高。」我們緊接着問：「那誰才稱得上才子？」「金庸和黃霑吧！」 
　　 
　　歷史與政治 
　　 
　　陳方安生可以做特首嗎？ 
　　陶傑的文章，總喜歡引用歷史，他說：「歷史無得反駁，可以令不同意的人無聲出，而且人類世界的錯誤、愚昧、無知不斷重複，所以讀歷史很重要。」 
　　 
　　問及他對於中國傳統政治的看法，他說：「家長式、不容許獨立思考、要面子、自私、不理性，奸人、奴才、太監當道，中國歷史中奴才、太監這個階層，是西方歷史所沒有，中國歷史如啟德機場外海底的飛機油，很厚，很恐怖。」 
　　 
　　曾蔭權識見有限制 
　　他不是不喜歡中國，而是批評中國。「古代的中國，有其可取之處，但現今中國把十三億人改造成無信仰、無價值觀，在人類歷史上沒見過。最後，變成破壞環境、消耗能源、殘虐動物和人類的一群。1949年前的人還有中國道德的約束，但今天連一個雞蛋、一支水都是假的，生命都沒有基本保障，還有甚麼可取之處？」 
　　 
　　至於中國未來會有何改變，他說：「中國有人才，但制度不合理，他們淘汰精英，鼓勵庸才、獎勵奴才。」他預言中國十年內會有劇變，「因為全世界都覺得中國是威脅，中央控制不了十三億人，早晚會崩潰。胡錦濤、溫家寶都太拘謹，缺乏國際視野，前人曾國藩，是最有現代感的中國政治家，可惜他生錯了時代。」 
　　 
　　說回香港的現況，他又怎看曾蔭權這個特首？ 
　　 
　　「一個香港仔，行政管理可以，但執行一國兩制、為香港在國際上定位，他仍要努力，他始終是香港殖民地教育出來的公務員，思想和識見都有限制。」 
　　 
　　「那麼，誰可勝任特首？」 
　　 
　　「香港，只有彭定康適合做特首！」他冷笑一聲。 
　　 
　　手袋黨＝師奶治港 
　　「陳方安生也不可以？」 
　　 
　　「當然不可！香港人，甚麼都看表面，只看到她笑容好。陳方安生做公務員沒甚麼政績，去示威那處站一站，就說是民主女神。陳方安生的班底是手袋黨，只會打麻雀、shopping，那不就是師奶治港？倒不如找薛家燕！陳太只是包裝好一點的薛家燕！」 
　　 
　　他又說：「如果中央給陳方安生做特首，她就不是民主女神，那不就是女人版的曾蔭權？香港要一個女人版曾蔭權，為何不要男人版曾蔭權？她做了特首，就交了心給中央，只是另一個曾蔭權！到時陳太做了，又再來張太李太？」 
　　 
　　他說明，這不是陳太的錯，是共產黨的錯，他們拿走了港人治港、高度自治，令港人鬼影幢幢。 
　　 
　　說了那麼多政治，陶傑又為何不從政呢？ 
　　 
　　他這樣回答：「當一個人有見識就不會從政，我的強項不只政治一項，又何必搞這些？從政最後做到特首，都是替共產黨打工，現在有得選擇，當然不會選擇從政！」 




　　寫作與思考 
　　 
　　曾鈺成洗不到我個腦 
　　陶傑讀過左派學校，曾鈺成、程介南都是他的老師，但他表明不會洗得到他的腦，這是獨立思考的重要性。他說：「如果沒有左派學校的教育，我就不會有今天的見識，所以感謝學校給我很多反面教材。」 
　　 
　　「我讀書時從來沒想過未來要做甚麼，也從不擔心，這些都是命中注定。我只喜歡一樣東西，就是寫作，所以在大學裏就讀文學。在英國讀書時為《明報》寫些稿件，得到查良鏞先生賞識，便走上這條路。」 
　　 
　　命中注定做作家 
　　問及為甚麼寫散文不寫小說，他輕鬆地說：「隨讀者口味，讀者喜歡的也是我喜歡的，這是市場需求，將來有市場就繼續寫，沒市場就不寫，就那麼簡單。」 
　　 
　　對於別人稱他為才子，他不亢不卑：「我在報紙寫專欄，曝光率高，才令人覺得我特別有才華，其實我未必是。我只是每一件事都做到最好，不偷懶，過得自己那一關。」 
　　 
　　「對自己要求高嗎？」 
　　 
　　「不，只是基本要求，每天做好自己能力範圍內做到的事。」 
　　 
　　「有否想過作育英才？」 
　　 
　　「看將來有沒有機會吧。我不會高估自己，我把自己分內事做好已經可以，我沒中國文人常有的『教育別人』這道德使命感。」 
　　 
　　「你最敬佩的人是誰？」 
　　 
　　「邱吉爾、戴卓爾夫人，都值得學習，他們的意志、性格、學養、見識、勇氣，都是超凡和出類拔萃。當代香港最敬佩的是金庸，他很有才學。」 
　　 
　　對於金庸改書，陶傑有這樣的看法：「人到了不同年齡、層次，看法都會不同，每一個作家都會覺得自己的作品不完美、都有改動的餘地，但讀者的世界未必一樣，讀者有主觀的感覺，金庸也有其主觀的理由，好與不好就由後世來評論。」 
　　 
　　陶傑表示沒想過修改自己的作品：「將來吧，我寫的都是副刊文章，不是偉大的學術論文；寫來娛樂大眾和自娛，有時沒有查書，自然會出現error，這證明我甚麼都記在腦中，不是靠查書，這些都待將來、到老才改吧！」 
　　 
　　最愛讀英國文學 
　　陶傑閱卷無數，當中最欣賞的女性角色，乃法國小說家福樓拜筆下的包法利夫人。「這個在十九世紀想偷情但偷不到的貴婦，內心寫得很有趣，與中國的潘金蓮有共通之處。」他續說：「一個有趣的女性角色，一定是受到誘惑，再而開始動搖，但又沒有膽量去挑戰，在這個borderline裏最迷人。三貞九烈、妓女都不好看，要在中間，想放縱但又不敢。」 
　　 
　　而他最喜歡的男性角色，則是《罪與罰》裏的拉斯柯尼科夫這個大學生。「這個角色很震撼，他因貪錢而殺死包租婆，最後知道錯而懺悔，有很高的宗教情操和價值觀。很多偉大作品，都有一種人格的缺陷、悲劇的命運，由弱點構成悲劇，最後一定要通過懺悔，取得救贖，才可把罪孽洗清。」 
　　 
　　陶傑認為，讀英國文學會培養出更高的欣賞眼界，現在對巴金、冰心、朱自清，沒一個看得上眼，他批評：「太差勁了，文字粗糙，沒性格。」 





　男人與女人 
　　 
　 港女唔嫁　皆因揀唔落手 
　　對於兩性問題，陶傑一向有很獨特的見解，他提出的「一兩制，高度自治」，更為人所熟悉。問到香港男人女人的優點缺點，他說：「香港男人沒有歷史包袱，很靈活、會走位，蠱惑但可愛。弱點是沒有男子氣概，面對不公平的事，便沒有膽識、沒有勇氣走出來表達自己的立場，又愛走捷徑，看曾蔭權就知香港男人有何優點缺點。香港本身是在夾縫裏成長的社會，香港城市決定了男人的基本性格。」 
　　 
　　有時同老婆講粗口 
　　 
　　女性又如何呢？ 
　　「香港女人視野廣闊，很considerate，懂得關懷別人，但可能因為香港男人令她們失望，態度就差一點。打扮也受日本時裝影響，不能表現獨特的性格，和男人一樣，甚麼都隨大潮流，不夠膽去表現自己。」 
　　 
　　那麼在陶傑的眼中，怎樣的女人才可愛？才令人喜歡？ 
　　 
　　「應該自信時自信，應該認低威時認低威，男人欣賞雙重性格的女人，在白天要表露某種獨立性格，夜晚要千依百順，千萬不要一種性格。做女強人、做事業女性也好，最後也不要忘記你是女人，女人特性不是粗聲粗氣，晚上始終要落妝，還原女性的溫柔嫵媚，這是動物本能。不要信那些美國女權主義，沒有幸福的！」 
　　 
　　 當談到台灣女人很有女人味時，陶傑反而覺得台灣女人過度嫵媚，變得俗氣。「嗲要假，真嗲是不行，男人喜歡女人扮嗲，男人知道是假的，但喜歡。如果真嗲、弱不禁風、常要保護，男人不是廿四小時都好心情！」 
　　 
　　　陶傑又喜歡太太甚麼呢？ 
　　 
　　「我們背景相似，跟我一樣尖酸刻薄，可以溝通，有時也講粗口。」 
　　 
　　「怎樣與太太維繫感情？」 
　　 
　　「對張對得耐都有感情，感情是毋須維繫。」 
　　 
　　「那對老婆只有感情沒有愛情？」 
　　 
　　「做人是為感情而活，人生沒有感情還有何樂趣？」他巧妙地答。 



　　男人有二奶　愛情就會fresh 
　　現今很多女性三十歲仍沒有伴侶，陶傑有這樣的見解：「女人揀唔落手。」他認為香港很多女人的能力和膽量，都在男人之上。「立法會吳靄儀、劉慧卿、余若薇，都是有膽識、有見解的女人。加上近二十年來專業行業可由女人來擔當，女性經濟能力提高，成就了很多事業女性，當愛情、事業沒法兩全其美的時候，就最少擁有一樣，就是事業，這樣比兩樣都沒有好。」 
　　 
　　「那不是很孤獨嗎？」 
　　 
　　「結了婚就不孤獨嗎？結了婚，情話說了三個月，甚麼都悶了。」 
　　 
　　「最重要是性方面的問題。」他敲說：「女人不可以在沒有愛情的前提下發生性關係，男人就可以，這是很多香港事業女性的困局。貨櫃車司機沒有老婆，可以去深圳畀錢搞掂；所以這個世界妓女流行，男妓是做不起來的。」 
　　 
　　「為甚麼會提出一兩制，高度自治？」 
　　 
　　「這是鑑於社會太多情殺案、倫常慘案。一兩制，晚上回來睡便可。男人有婚外情很正常，是動物本能，問題是懂不懂收放自如。有些女人專門為婚外情而活，一世只會做情人。」 
　　 
　　「怎會有人肯一世做二奶？」我們疑惑地問。 
　　 
　　「有！每一個二奶到最後都是很悲慘，但她們享受過程，因為做二奶keep住有愛情。男人回到家，對老婆，只有感情，那你說是二奶擁有男人還是老婆擁有？在情婦眼中，老婆擁有男人，因為有一紙婚約；老婆發現男人有二奶，老婆又覺得二奶擁有這男人，因為她認為有愛情就是擁有，其實最後兩個都不擁有。」 
　　 
　　他接解釋道：「不是女人想做二奶，而是有種女人的性格和氣質渴求愛情，男人在外面有二奶，愛情就會fresh。老婆的愛情已昇華成感情，是感情高級還是愛情高級？這很難爭論，也沒有定律。女人被男人拋棄，不在於她是老婆還是二奶，而是取決於愛情有沒有死亡。」 
　　 
　　得不到最愛　其實更好 
　　「照你所說，還結婚來做甚麼？」 
　　 
　　「又不是個個男人都出去滾的，如果嫁工程師、會計師、公務員，他們凡事按程序，擔屎唔偷食，就不會包二奶。不過導演、藝術家、設計師，他們不只包二奶，還會搞同性戀，這視乎行業問題。」 
　　 
　　「那麼婚姻豈不是不完美？」 
　　 
　　「這個世界不能追求完美，而且，離婚不是更加不完美嗎？」他更指出，缺陷才是美。「得不到最愛的人其實更好，嫁的娶的是Second Love，這樣大家都有走位的餘地，最愛的那個永遠都不要，不要看到他老、看到他早上沒刷牙的樣子，給他留下的永遠都是最完美，想通了就沒有失戀，更加沒有失戀自殺。」 
　　 
　　「你會否容許自己有婚外情？」我們追問。 
　　 
　　他笑答：「我不會說自己的事，只會說別人。專欄我都很少用『我』、很少寫自己，多數很客觀。我雖然多理論，但不會要自己做。」 
　　 
　　不能翻陶傑的情史，是整個訪問的遺憾。 
　　 
　　或許，這也是他所說的「缺陷美」。 

陶傑嫌台灣女人過度嫵媚，變得俗氣。然則，連第一美人林志玲也教男人吃不消乎？